沈飞看了他一眼,还是确认一下,问:“你是察罕特穆尔”?
察罕特穆尔说:“不错,正是本王。岳武穆一生尽忠报国,本王也敬仰得很,只是赵宋孱弱,不配有这样的绝世名将,自毁长城,害了他性命,合该被大元所灭。
如今赵宋早已不存,郭宋更只是一群乌合之众,你们想完成岳武穆未竟之志,怕是没有机会了”。
徐达大声回答:“赵宋当时所求,一是尽快完成和议,二是收拢兵权,就必须杀一方统帅。这既是为了讨好金人,也是为了震慑各方将帅,只是要杀的人未必是岳武穆。
赵构和秦桧最先罗织罪名下手的是韩蕲王,可是岳武穆非要出头,面折庭争和赵构当面争辩,硬保下了韩蕲王,他自己就顶替了这个倒霉差事,否则岳武穆也大可平安无事。
不过,比起尽忠报国,我更向往岳武穆的另外一句话,这才是我平生之志”。
察罕特穆尔倒是来了兴趣:“是哪句话比尽忠报国更吸引你们”?
徐达眼中射出锐利的光芒,一字字说:“蹀血虏庭,尽屠夷种”。
察罕特穆尔目光一凝,旁边的空智双手合什念了一声佛号:“阿弥陀佛,施主武功心性杀气太重”。
徐达神色肃穆,说:“蛮夷若有长进,也可视作诸夏。诸夏行事野蛮,也当被斥为蛮夷。
如春秋时吴国,由蛮夷渐受华夏礼仪德范,被视作诸夏。之后攻入楚国都城,故态复萌,种种野蛮暴行,又被斥为回返蛮夷。
尽屠夷种不必全数杀光,只需把崇尚野蛮肆行屠戮胡元彻底摧毁,其余人等,也不是没有机会精进。
韩退之所说‘进于中国则中国之’,就是指习文练武之精进,而非投靠胡元的无耻伪儒胡扯的率军攻入中原,烧杀劫掠,占据江山即为中国。
推翻胡元,光复中华不仅要摧毁元庭,更须扫荡胡尘,洗涤人心,廓清是非。